Izvještaj s 94. plenuma, 2. srpnja 2010.

Na 94. plenumu, održanom u petak 2. srpnja 2010. godine, raspravljalo se o pet točaka dnevnog reda. Sindikatima je poslana reakcija plenuma povodom rezolucije Drugog svesindikalnog sabora, a koja se tiče dijela rezolucije o politici obrazovanja. Sljedeći plenum održat će se 7. rujna 2010. godine u 20 sati u D7. Sekcije i radne grupe će nastaviti s radom i preko ljeta putem mailing lista.

Na 94. plenumu, održanom u petak 2. srpnja 2010. godine, raspravljalo se o pet točaka dnevnog reda.

Oko šest tisuća zaposlenih u osnovnim i srednjim školama od njih ukupno 66 tisuća moglo bi, ako Sabor prihvati predložene izmjene Zakona o odgoju i obrazovanju, u sljedećih nekoliko mjeseci dobiti otkaz.

Plenumu je sugerirano da se raspravi o novom Prijedlogu Zakona o izmjenama i dopunama Zakona o odgoju i obrazovanju u osnovnoj i srednjoj školi s konačnim prijedlogom zakona. Prvo će se o prethodno spomenutom Prijedlogu raspraviti na nekom od sastanaka radne grupe za analizu dokumenata.

Povjerenstvo za kvalitetu nastave razmatralo je 14 dobivenih recenzija studijskih programa za akademsku godinu 2011./2012. Povjerenstvo je prihvatilo samo dva programa, a ostalih 12 je poslano na doradu prema prepuruci recenzenata. Sljedeća sjednica održat će se 7. srpnja.

Iz Austrije smo dobili poziv u Weißenbach am Attersee gdje će se između ostalog organizirati rasprave o studentskim protestima diljem Europe. Ljetni kamp traje od 18. do 22. kolovoza te su organizatori voljni podmiriti troškove smještaja i puta. Sudionica plenuma se već javila organizatorima te će obavijestiti sve zainteresirane preko mailing lista.

Radna grupa za širenje direktne demokracije podnijela je izvještaj. Sudionici plenuma su sudjelovali u međunarodnom chatu te će se pobrinuti da se i naš glas čuje. Na sastanku su raspravljali i o sindikatima i multimedijalnim paketima.

Sindikatima je poslana reakcija plenuma povodom rezolucije Drugog svesindikalnog sabora, a koja se tiče dijela rezolucije o politici obrazovanja.

Sudionici plenuma koji su se javili da će proučiti Etički kodeks Sveučilišta u Zagreb nisu podnijeli izvještaj. Sudionica plenuma je samoinicijativno prošla Kodeks. Studente se tehnički može prozvati za uznemiravanje po čl. 12. Etičkog kodeksa Sveučilišta, ali budući da je metoda protesta nenasilna, a načela zbog kojih se prosvjedovalo na puno višoj razini od “neprimjerenog ponašanja prema drugoj osobi koje ometa njezino obavljanje radnih zadataka”, ne očekuje se početak bilo kakvog stegovnog postupka.

Izabrani su delegati plenuma za Povjerenstvo za razvoj studija.

Sudionici plenuma su se neformalno dogovorili da će i preko ljeta redovito pratiti sve odluke i vijesti iz nadležnog Ministarstva.

Sljedeći plenum održat će se 7. rujna 2010. godine u 20 sati u D7.

Izabrane su moderatorice.

Plenum je zaključen u 21:35.

Vezani članci

  • 8. svibnja 2026. Antikapitalistički seminar Slobodni Filozofski i Subversive festival u sklopu Škole suvremene humanistike organiziraju šesti po redu Antikapitalistički seminar, program političke edukacije koji će se i ove godine kroz predavanja i rasprave kritički osvrnuti na isprepletenost teorije i prakse te važnost proizvodnje kolektivnog znanja. Prijave traju do 23. svibnja 2026. godine, a program će se održavati u prostoru SKD „Prosvjeta“ u Zagrebu od 1. do 7. lipnja 2026. Vidimo se!
  • 20. travnja 2026. Breme prihvaćeno Kiplingovo „breme bijelog čovjeka“ bilo je apologetski kolonijalni konstrukt. Stvarno breme kolonijalizam pada na leđa koloniziranih. Kao što pokazuje slučaj Palestine, njegovo nošenje ne mora značiti pokoravanje ili odustajanja od želje za oslobođenjem. U činu njegova svjesnog prihvaćanja krije se i čin vjernosti. Evocirajući djelo Slimana Mansoura, Abdaljawad Omar ustrajnost pod tim teretom dešifrira kao aktivnu organizaciju otpora nasuprot želji za zaboravom. I u agresiji na Iran i okupaciju Gaze prepoznaje bojišnice u kojima figura nosača (attala) ostaje žarište nepokornosti, prefiguracija figure borca, a ne njegova negacija.
  • 10. travnja 2026. Pluribus – (ne)mogućnost utopije u doba polikrize U eseju o seriji Pluribus Vincea Gilligana, autor secira postapokaliptični horizont u kojem ujedinjenje čovječanstva ne dolazi kao plod političke borbe, već kao vanzemaljska intervencija. Autor dekonstruira strah od kolektiviteta i liberalne tlapnje o autonomiji, prokazujući ih kao ideološke krinke koje maskiraju našu stvarnu ovisnost o mrežama društvenog rada. Kroz likove „neintegriranih“, tekst detektira krizu utopijske imaginacije u doba polikrize, gdje se alternativa postojećem sustavu ukazuje isključivo kao onostrani, čudovišni potres.
  • 23. prosinca 2025. Nasilje i revolucija: kako Fanona čitati danas U liberalnim, centrističkim i desnim čitanjima Fanona njegova se teorija nasilja najčešće prešućuje ili svodi na navodni dokaz ljevičarskog ekstremizma. No upravo je ta dimenzija njegova rada ključna. Fanon razvija marksističku teoriju nasilja kroz analizu kolonijalizma kao sustava nasilja, spontanih i organiziranih oblika otpora koloniziranih, njihovih psihičkih i političkih učinaka, kao i strukturnog nasilja kapitalizma. Time razbija lažnu alternativu nasilje-ili-nenasilje i pokazuje da je revolucionarno nasilje tek jedna od taktika emancipacije. Aktualnost njegova pisanja očituje se i u odnosu kolonijalizma i neokolonijalizma te nedovršenom projektu dekolonizacije.
  • 20. prosinca 2025. Čija su djeca? Polazeći od dječje knjige "Tri razbojnika" Tomija Ungerera, autorica analizira načine na koje kapitalistička država i institucija obitelji funkcioniraju kao komplementarni režimi upravljanja djetinjstvom. Kroz kritiku sustava socijalne skrbi i ideologije nuklearne obitelji, razotkrivaju se materijalni uvjeti pod kojima se djeca tretiraju kao resurs ili teret, ovisno o njihovoj klasnoj i rasijaliziranoj poziciji. U tom se okviru razmatraju i alternativni modeli skrbi koji nadilaze logiku nadzora, kazne i privatnog vlasništva, otvarajući prostor za kolektivne i emancipatorne oblike odgoja.
  • 17. prosinca 2025. Artwashing i društvena reprodukcija kapitalizma Pojam artwashinga otvara pitanje odnosa umjetnosti, moći i kapitala izvan okvira estetskog i građanske ideje autonomije umjetnosti. Autor prati kako se umjetnička proizvodnja koristi za legitimiranje političko-ekonomskih odnosa – od naftnih kompanija i gentrifikacije do kulturne diplomacije i genocida. Artwashing se pritom ne pojavljuje kao anomalija, nego kao simptom strukturne uključenosti umjetnosti u društvenu reprodukciju kapitalizma.
  • 14. prosinca 2025. Nadrealizam, fašizam i antiratna slika: Marijan Detoni (Skica za povijest jedne umjetnosti, II. Dio) Nadrealističke grafike Marijana Detonija otvaraju prostor u kojem slika djeluje kao sredstvo političke spoznaje, a ne tek kao puka reprezentacija povijesnih događaja. Fašizam se u njima vizualizra kao režim koji se reproducira kroz spektakl, discipliniranje tijela i administriranje patnje. Autorica čita Detonijev nadrealizam kao antifašističku umjetnost otpora koja od gledatelja zahtijeva jasno pozicioniranje.
  • 13. prosinca 2025. Nagrada za Društveno-Kritički Angažman „Ivan Radenković‟ 2025 Nagrada za društveno-kritički angažman ove je godine dodijeljena antikolonijalnim borbama u Palestini, prepoznajući Gazu kao čvorište na kojem se sijeku eksploatacija radne snage i nasilna eksproprijacija života. Umjesto humanitarnog zgražanja, fokus je na kolektivnom otporu koji prokazuje institucionalno saučeništvo i kolonijalni poredak. Propalestinske borbe prepoznaju se kao ključno uporište antikapitalističkog otpora i dio kontinuiteta borbe protiv imperijalne dominacije.
  • 10. prosinca 2025. Recentni razvoji u anglofonoj marksističkoj književnoj kritici Polazeći od suvremenih rasprava u anglofonoj marksističkoj književnoj kritici, autor ispituje napetosti između materijalističke analize, estetske autonomije i povijesne uvjetovanosti književne forme. Kroz čitanje Suthera, Browna i drugih autora, tekst otvara pitanje može li književna kritika istodobno izbjeći sociološki redukcionizam i očuvati ambiciju teorijskog zahvaćanja društvenih proturječja koja oblikuju umjetničku proizvodnju.